پناه از فتنهاي اخرالزمان

وضعیّت زنان در آخرالزّمان
۱.عدم امنیّت برای زنان:از انحرافات خطرناک که جامعه پیش از ظهور به آن گرفتار میگردد، بی‌امنیّتی خانوادگی وناموسی است،این مسئله آن‌چنان فراگیر میشود که کمتر کسی می‌تواند یا می‌خواهد از آن جلوگیری نماید.»

حضرت علی(ع)دراین خصوص می‌فرمایند:« سفیانی درحالی که نیزه‌ای در دست دارد،زنی بارداردستگیر می‌نماید و به یکی از یارانش می‌گوید: به او تعدّی نما و او سپس شکم زن رامی‌درد و جنینش را بیرون می‌آورد و هیچ کس نمی‌تواند چنین وضعیّت هولناکی را تغییر دهد.»

2. هبوط مسائل اخلاقی و انسانی در زنان: جامعه پیش از ظهور، جامعه‌ای مملوّ ازفساد و بی‌بند و‌ باری‌های اخلاقی است، کردارهای حیوانی گروهی انسان‌نما، آن‌چنان فراگیرمیشودکه حالت عادّی به خودمی‌گیرد.روایاتی که این وضع اخلاقی پیش از ظهور را بیان نموده‌اند، بسیار زیاد است.

محمّد بن مسلم می‌گوید: به امام باقر(ع) عرض کردم:
 قائم شما چه وقت ظهور خواهد کرد؟ امام(ع) فرمودند:
«آنگاه که مردها خود را شبیه زنان نمایند و زن‌ها شبیه مردان شوند، آنگاه که مردان به مردان اکتفا کنند و زنان به زنان.»

و در حدیثی از امام صادق(ع) است که فرمودند:
«… در آن زمان زنان را می‌بینی که از بذل خود به کفّار هیچ واهمه‌ای ندارند.»

امام علی(ع) می‌فرمایند:
 «ظاهر می‌شود در آخرالزّمان که بدترین زمان‌هاست، زنانی که در عین لباس پوشیدن لخت و عور هستند.»
3. افزایش زنان بی‌سرپرست: در آخرالزّمان وضعیّت به گونه‌ای است که بر اثر جنگ‌های پی در پی، تعداد مردان کاهش چشمگیری می‌یابد و به همین دلیل، زنان زیادی بی‌سرپرست می‌گردندو به دنبال کسی هستند تا سرپرستی ایشان را به عهده گیرد.

رسول خدا (ص) می فرماید:
« قیامت برپانمی‌شود،مگراینکه برای پنجاه زن یک سرپرست باشد

و درحدیث دیگری می‌فرمایند
:«زمانی فرا رسد که پنجاه زن با یک مرد رو به رو شده، یکی می‌گوید: ای بنده خدا مرا بخر و دیگری می‌گوید به من پناه ده.»

بحارالنواربيان شده است

 ﻋﻼﺝ ﭼﺸﻢ ﭼﺮاﻧﻲ
 جواني نزد شیخی آمد واز او پرسيد:
 من جوان كم سني هستم اما آرزوهاي بزرگي دارم و نمي توانم خود رااز نگاه كردن به دختران منع كنم، چاره ام چيست؟

شیخ نيز كوزه اي پر از شير به او داد و به او توصيه كرد كه كوزه را به سلامت به جاي معيني ببرد و هيچ چيزاز كوزه نريزد. واز یکی از شاگردانش درخواست كرد او را همراهي كند واگر شير را ريخت جلوي همه ي مردم او را كتك بزند.

جوان نيز شير را به سلامت به مقصدرساند. و هيچ چيز از آن نريخت.

 وقتي شیخ از او پرسيد چند دختر را در سر راهت ديدي؟
 جوان جواب داد: هيچ، فقط به فكر آن بودم كه شير را نريزم كه مبادا در جلوي مردم كتك بخورم و در نزد مردم خوار و خفيف شوم.

شیخ هم گفت: اين حكايت انسان مؤمن است كه هميشه خداوند را ناظر بر كارهايش ميبيند و از روز قيامت و حساب و كتاب بيم دارد.
خدایا!
به آنچه که دادی تشکر!
به آنچه که ندادی تفکر!
به آنچه که گرفتی تذکر!
که:
داده ات نعمت!
نداده ات حکمت!
و گرفته ات عبرت است!
یا رب
آنچه خیر است در تقدیر ما کن!
وآنچه شر است از من و دوستانم جدا کن!
آمین

اگر قرار است کشوری با دارا بودن چهار شبکه ماهواره از دست برود و ریزش داشته باشد باید بریزد چرا که این جامعه لیاقت فرزند زهرا(س) و امام عصر(عج) را ندارد.
ماهواره با برجای گذاشتن عوامل مخربی در جامعه، پایه‌های زندگی اجتماعی را سست و مختل کرده است که تغییر فرهنگ سنتی به مدرن در جامعه ایرانی امروز، برگرفته از تاثیر عوامل مخرب ماهواره است.
استاد رائفی پور

درسال 2015 ودرعصرارتباطات عرب های جاهل عربستان(سعودی ها) کشتار حجاج را انکاروسانسور می کنند،پس چه توقعی دارین که واقعه غدیر که 1425 سال پیش بوده راانکار نکنند؟
(لطفا نشر دهید)

<نجات ازهلاکت>

امام حسن عسکری (علیه السلام):
والله لیغیبن غیبه لا ینجو فیها من الهلکه الا من ثبت الله عزوجل علی القول بامامته و وفقه (فیها)للدعا بتعجیل فرجه.

امام حسن عسکری(ع)می فرماید：«سوگند به خدا حضرت مهدی –عجل الله تعالی فرجه الشریف –آن قدر غایب می شود که در زمان غیبت (طولانی اش )از هلاکت نجات نمی یابد مگر کسی که خدای بزرگ ،اورا بر عقیده به امامت مهدی (عجل الله تعالی فرجه)ثابت گرداند و به او توفیق دهد که برای تعجیل فرجش دعا کند.»

 کمال الدین ،ج2 ،ص 384

التماس دعای فرج
یا علی

سرداب سامرامحل آغاز غيبت حضرت مهدي (عليه السلام)در گذشته، بيشتر خانه‌ها در مناطق گرمسير عراق، سرداب (زيرزمين) داشته است، تا ساكنان خانه، از شدت گرماي تابستان در امان باشند [1]. خانة حضرت عسكري (عليه السلام) در سامرا نيز داراي سرداب بود. اين سرداب، محل زندگي و عبادت امام هادي، امام حسن عسكري و حضرت مهدي (عليهم السلام) بود و بيشتر ديدارها با حضرت ولي عصر (عليه السلام) در عهد پدر، در همين منزل و در همين سرداب انجام مي‌گرفت؛ به همين سبب شيعياني كه پس از رحلت امام حسن عسكري (عليه السلام)، براي زيارت قبر آن امام و پدر بزرگوارش وارد سامرا مي‌شدند، پس از زيارت قبر آن بزرگوار، در محل عبادت سه امام بزرگوار نماز مي‌خواندند و آن جا را زيارت مي‌كردند.بدون ترديد زائران، فقط از آن جهت به اين مكان مقدس احترام مي‌گذارند كه محل سكونت، زندگي، عبادت، نيايش و تلاوت قرآن انسان‌هاي كامل بوده است. با اين بيان، آن جا مكان مقدس و خانة پر بركتي است كه خداوند متعال اجازه داده است چنين مكاني، جايگاه بلندي يابد و در آن جا نام خدا به بزرگي برده شود؛ به همين سبب مسلمانان پيرو مذهب خاندان وحي و رسالت، آن جا نماز مي‌خوانند و بر پيامبر و خاندانش (عليهم السلام) درود مي‌فرستند؛ آن جا را زيارت مي‌كنند و كسي بر اين عقيده نيست كه امام مهدي (عجل الله تعالي فرجه الشريف) در آن سرداب سكونت دارد يا از آن جا ظهور خواهد كرد.

برگرد آقا ...
آمدنت دارد دیر میشود ارباب
 ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرَج
جایی بنویس که یادت نرود...شاید من باعث نیامدنش هستم

آثار دائم الوضو بودن:

وضو گرفتن کمتر از ۲ دقیقه طول میکشد!
اما برکات زیادی دارد.

۱- سبب طول عمرمیشه
رسول خدا(صلی الله علیه واله وسلم):
اي انس: سعی کن طاهر و با وضو باشی که خداوند بر طول عمرت می افزاید و اگر توانستی شب و روز با وضو باشی این کار را انجام بده زیرا اگر در حال وضو از دنیا بروي پاداش و ثواب شهید را خواهی داشت.

۲- برآورده شدن حاجت
امام صادق(ع): من تعجب می کنم از کسی که دنبال حاجت و کاري است در حالی که با وضو است، حاجتش برآورده نشود.

۳- ثواب شهید
رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد، اگر در شب، مرگ به سراغش آمد، این شخص شهید از دنیا رفته است.

۴- ارزش خواب باوضو
رسول خدا(ص): کسی که با وضو بخوابد بستر او برایش مسجد می شود و خوابش (ثواب کسی را دارد که) به نماز مشغول است تا اینکه شب را به صبح رساند و اگر کسی بدون وضوء خوابید بسترش براي او قبر خواهد بود و مانند مرداري می ماند تاصبح شود.

۵- باعث زیادي رزق
امام صادق(ع): کسی که دوست دارد بر خیر و برکت منزلش بیفزاید هنگام غذا خوردن وضو بگیرد.

آخر الزمان

آخرین بخش از دوران حیات انسانها که پیش از پایان عمرجهان وبرپایی قیامت است

حج در آخرالزمان

بنا بر روایتی از پیامبر اسلام، یکی از نشانه‌های ظهور رسیدن به زمانی است که پادشاهان برای خوشگذرانی و تفریح به سفر حج می‌روند. ثروتمندان نیز برای تجارت و بازرگانی به مکه می‌روند.[۱]

امت اسلام در آخرالزمان

پیامبر اسلام دربارهٔ امت خود در آخرالزمان گفته که در آن زمان ۵ چیز را فراموش می‌کنند[۲]:

دنیا را دوست می‌دارند و آخرت را فراموش می‌کنند.
ثروت را دوست می‌دارند و حساب قیامت را فراموش می‌کنند.
زنان را دوست می‌دارند و حورالعین را فراموش می‌کنند.
قصرهای دنیا را دوست می‌دارند و خانهٔ قبر را فراموش می‌کنند.
خود را دوست می‌دارند و خدا را فراموش می‌کنند.

علائم ظهور مهدی(عج)

شیعیان در باب ظهور مهدی معتقد به علائمی هستند و آنها را شرایط ظهور می‌دانند. این نشانه‌ها را به دو دستهٔ نشانه‌های حتمی و نشانه‌های غیرحتمی تقسیم می‌کنند. ظهور بیماری‌ها و دگرگونی آب و هوا، یاس مردم از غیر معصوم، آشکاری فساد و تباهی از جمله علایم ظهورند.

مرگ ابلیس

همچنین در برخی روایات امامان شیعه آمده‌است که ابلیس در زمانی پس از ظهور مهدی به قتل خواهد رسید.[۳]

منابع
علامه حلی. نگاهی بر زندگی دوازده امام. ترجمهٔ محمد محمدی اشتهاردی
علی کورانی. عصر ظهور. ترجمهٔ عباس جلالی. چاپ چهارم. تهران: شرکت چاپ و نشر بین الملل سازمان تبلیغات اسلامی، بهار ۱۳۸۰. ۴۱۲. ISBN 964-304-092-5.
گروه کتاب نشر گلستان کوثر. پیشگویی‌های عصر غیبت حضرت مهدی (عج). چاپ اول. تهران: گلستان کوثر، ۱۳۸۴. ۸۰. ISBN 964-6860-25-7.

پانویس
↑ پیشگویی‌های عصر ظهور، صفحهٔ ۷۴ (به نقل از وسائل الشیعه، ۱۱/۶۰)
↑ پیشگویی‌های عصر ظهور، صفحهٔ ۴۷-۴۸ (به نقل از مواعظ العددیه؛ باب پنجم، فصل دوم)
↑ بحارالانوار ج ۵۳ ص ۴۲، الرجعه ص۳۴، الزام الناصب ص ۲۱۸